Z profesorem Mieczysławem Albertem Krąpcem, wybitnym filozofem, współtwórcą Lubelskiej Szkoły Filozoficznej, rozmawia Piotr Mazur
   
   W papieskim nauczaniu przedłuĹźeniem refleksji nad człowiekiem było akcentowanie wagi własnej kultury w Ĺźyciu narodu i ścieranie się cywilizacji Ĺźycia z cywilizacją śmierci.
   - Bardzo znamienne jest to, Ĺźe jeszcze kiedy jako kardynał spotkał się z Polonią w USA, powiedział, Ĺźe nastał dla ludzkości czas spięcia kultury laickiej, cywilizacji śmierci, z kulturą ludzką, i to spięcie będzie miało miejsce zwłaszcza w Polsce. I dlatego uwaĹźał, Ĺźe zbliĹźa się dla Polski czas wielkiej prĂłby. To było tuĹź przed Jego wyborem na Stolicę Piotrową.
   Nastaje czas wielkiej prĂłby, w ktĂłrym trzeba obronić kulturę i człowieka przed nacierającym nihilizmem. To, co się dzisiaj dzieje, w dalszym ciągu stanowi zorganizowany przez międzynarodowe siły gospodarczo-polityczne, ateistyczne, atak na kulturę chrześcijańską. SzczegĂłlnie zaś była i będzie ona atakowana w Polsce, gdyĹź właśnie stąd wyszedł PapieĹź, ktĂłry na to zwrĂłcił uwagę. Tutaj teĹź, u ĹşrĂłdła, skąd ta myśl wyszła, chce się ją pognębić i unicestwić, do czego służą przede wszystkim środki masowego przekazu. Jest bardzo charakterystyczne, Ĺźe gdy PapieĹź umarł i w ośrodkach laickich zauwaĹźono, jak bardzo Polacy zaczynają przeĹźywać to wszystko, zdecydowano się bardzo ordynarnie i bezczelnie wprowadzić moment rzekomej zdrady Polaka przy PapieĹźu, ojca Konrada Hejmy. Wszystko to jest kłamstwem, ktĂłre miało na celu uderzenie PolakĂłw w twarz, Ĺźe oto mają w swoim szeregu zdrajcę. Media są w obcych rękach, często wrogich kulturze chrześcijańskiej. Dlatego robi się wszystko, aĹźeby te owoce nauczania papieskiego wydrzeć Narodowi i to, co moĹźe stać się jego siłą, osłabić i rozmydlić. To działanie jest bardzo regularne i świadome, i będzie się nasilać: od zewnątrz i od wewnątrz w postaci rozbijania Kościoła. Wrogowie Kościoła będą szukali róşnych - świątobliwych i nieświątobliwych, wyĹźszych i niĹźszych - duchownych, Ĺźeby weprzeć Narodowi wrogą mu myśl laicką i zniszczyć nauczanie papieskie, a zarazem naszą kulturę narodową.
   
   Na co w takim razie w warstwie nauczania papieskiego na temat człowieka czy kultury trzeba zwrĂłcić uwagę?
   - To zaleĹźy od tego, o jaki typ kultury chodzi. MoĹźe być kultura laicka, ktĂłra realizuje się bez celu, bez sensu Ĺźycia. Człowiek znajduje się wtedy w obrębie rzeczy i w świetle operacji rzeczami uczy się operowania ludĹşmi. I to jest cały sens kultury laickiej - zinstrumentalizować człowieka. Właśnie przeciwko temu występował PapieĹź w swojej koncepcji kultury chrześcijańskiej, bo człowiek jest celem - celem Kościoła, państwa, rodziny czy szkół. O tym dzisiaj często się zapomina. Drogą Kościoła jest człowiek i trzeba starać się go rozumieć i zadbać o jego dobro. Trzeba zobaczyć, kim on jest, a nie narzucać mu aprioryczne formy bytowania, myśląc o tym, w jaki sposĂłb go wykorzystać i uczynić go narzędziem.
   
   
   Całość tutaj: http://www.wirtualnapolonia.com/teksty.asp?TekstID=10421